ਆਈ.ਵੇਂਕਟੇਸ਼ ਰਾਵ
ਪਹਾੜੀ ਦੀ ਚੋਟੀ ਦੇ ਵਸੇ ਇਸ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੇ ਜੈਕਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਸਮੂਚਾ ਵਾਤਾਵਰਨ ਹੋਰ ਵੀ ਅਧਿਆਤਮਕ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਮੰਦਰ ਤੇ ਪੁੱਜਣ ਦੇ ਲਈ ਪੌੜੀਆਂ ਅਤੇ ਸੜਕਾਂ ਦੀ ਵੀ ਵਿਵਸਥਾ ਹੈ. ਪਰ ਜਿਆਦਾਤਰ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇਸ ਮੰਦਰ ਤੇ ਪੁੱਜਣ ਦੇ ਸੱਭ ਤੋਂ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਤਰੀਕੇ - ਪੌੜ੍ਹੀਆਂ ਦਾ ਹੀ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉੱਥੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਕੁੱਝ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਹਲਦੀ ਦੁਆਰਾ ਪੌੜ੍ਹੀਆਂ ਨੂੰ ਸਜਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਚੜ੍ਹਾਈ ਚੜ੍ਹਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ 'ਮੇਤਲਾ ਪੂਜਾ' (ਪੌੜ੍ਹੀਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ) ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ.
|  ਇੰਦਰਕੀਲਾਦਰੀ ਪਰਬਤ ਤੇ ਬਣੇ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਡੇ ਸਥਿਤ ਕਨਕ ਦੁਰਗਾ ਮੰਦਰ ਬਹੁਤ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ. ਅਜੀਹਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕਨਕ ਦੁਰਗਾ ਮਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਮਾ ਸਵੈਂਭੂ ਹੈ. |
| |
ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਥਾਨ ਤੇ ਅਰਜੁਨ ਨੂੰ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਕਠੋਰ ਤਪੱਸਿਆ ਦੇ ਫਲਸਵਰੂਪ ਪਸ਼ੁਪਥ ਹਥਿਆਰ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੋਈ ਸੀ. ਇਸ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਅਰਜੁਨ ਨੇ ਮਾਂ ਦੁਰਗਾ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਬਣਵਾਇਆ ਸੀ. ਲੋਕ ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਆਦਿਦੇਵ ਸ਼ੰਕਰਾਚਾਰਿਆ ਵੀ ਇੱਥੇ ਆਏ ਸਨ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਸ਼੍ਰੀਚੱਕਰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਕੇ ਮਾਤਾ ਦੀ ਵੈਦਿਕ ਪੱਧਤੀ ਤੋਂ ਪੂਜਾ ਅਰਚਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ.
ਇਸ ਮੰਦਰ ਤੋਂ ਜੁੜੀ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰੀ ਰਾਕਸ਼ਸਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬਲ ਪ੍ਰਯੋਗ ਦੁਆਰਾ ਧਰਤੀ ਤੇ ਤਬਾਹੀ ਮਚਾਈ ਸੀ. ਉਸ ਵੇਲੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰਾਕਸ਼ਸਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨੇ ਦੇ ਲਈ ਮਾਤਾ ਪਾਰਵਤੀ ਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪ ਲਏ ਸਨ. ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸ਼ੁੰਭ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ੁੰਭ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੇ ਲਈ ਕੌਸ਼ਿਕੀ, ਮਹਿਸ਼ਾਸੁਰ ਦੇ ਵਧ ਦੇ ਲਈ ਮਹਿਸ਼ਾਸੁਰਮਰਦਿਨੀ ਅਤੇ ਦੁਰਗਮਸੁਰ ਦੇ ਲਈ ਦੁਰਗਾ ਜਿਹੇ ਰੂਪ ਲਏ. ਕਨਕ ਦੁਰਗਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਇੱਕ ਸ਼ਰਧਾਲੂ 'ਕੀਲਾਣੁ' ਨੂੰ ਪਹਾੜੀ ਬਣ ਕੇ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋਣ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ, ਜਿਸ ਤੇ ਉਹ ਨਿਵਾਸ ਕਰ ਸਕੇ.
ਉਸ ਦੇ ਠੀਕ ਬਾਅਦ ਹੀ ਕਿਲਾਦ੍ਰੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੁਰਗਾ ਮਾਂ ਦੇ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੋ ਗਈ. ਉਸ ਦੇ ਠੀਕ ਬਾਅਦ ਹੀ ਮਹਿਸ਼ਾਸੁਰ ਦਾ ਵਧ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇੰਦ੍ਰਕੀਲਾਦ੍ਰੀ ਪਰਬਤ ਤੇ ਮਾਂ ਅੱਠ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸਤ੍ਰ ਲਏ ਸ਼ੇਰ ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੋ ਕੇ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋਈ. ਨਾਲ ਦੀ ਹੀ ਇੱਕ ਚੱਟਾਨ ਤੇ ਜੋਤਿਰਲਿੰਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਵ ਵੀ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋਏ. ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਇੱਥੇ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਮਲੇਲੂ (ਬੇਲਾ) ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਤੋਂ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਇੱਥੇ ਸਥਾਪਿਤ ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਇੱਕ ਨਾਂ ਮੱਲੇਸ਼ਵਰ ਸੁਆਮੀ ਪੈ ਗਿਆ.
|
ਸੁਝਾਅ ਪ੍ਰਤਿਕਿਰਿਆ
ਮਿੱਤਰ ਨੂੰ ਭੇਜੋ
ਇਹ ਪੇਜ ਪ੍ਰਿੰਟ ਕਰੋ
