ਦਰਗਾਹ ਅਜਮੇਰ ਸ਼ਰੀਫ... ਇੱਕ ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਪਾਕ ਸ਼ੱਫਾਕ ਨਾਂ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਸੁਣਨ ਨਾਲ ਹੀ ਰੁਹਾਨੀ ਸਕੂਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ.... ਹੁਣੇ ਰਮਜਾਨ ਦਾ ਮਹੀਨਾ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਸ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਹਰ ਨੇਕੀ ਤੇ 70 ਗੁਨਾ ਸਵਾਬ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਰਮਜਾਨੁਲ ਮੁਬਾਰਕ ਵਿੱਚ ਅਜਮੇਰ ਸ਼ਰੀਫ ਵਿੱਚ ਹਜਰਤ ਖਵਾਜਾ ਮੋਈਨੁੱਦੀਨ ਚਿਸ਼ਤੀ ਰਹਿਮਤੁੱਲਾ ਅਲੈਹ ਦੀ ਮਜਾਰ ਦੀ ਜਿਯਾਰਤ ਕਰ ਦਰੂਰ-ਉ-ਫਾਤੇਹਾ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਚਾਹਤ ਹਰ ਖਵਾਜਾ ਦੇ ਚਾਹੁਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਰਮਜਾਨ ਦੀ ਮਸਰੂਫੀਅਤ ਅਤੇ ਕੁੱਝ ਦੀਗਰ ਕਾਰਨਾਂ ਤੋਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਲਈ ਇਸ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਅਜਮੇਰ ਸ਼ਰੀਫ ਜਾਉਣਾ ਮੁਮਕਿਨ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹੋ ਜਿਹੀ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਲਈ ਧਰਮਯਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਇਹ ਪ੍ਰਸਤੁਤੀ ਖਾਸ ਤੋਹਫਾ ਹੈ.
ਫੋਟੋ ਗੈਲਰੀ ਵੇਖਣ ਲਈ ਇੱਥੇ ਕਲਿਕ ਕਰੋ
| ਸੂਫੀ ਸੰਤ ਇੱਕ ਇਸ਼ਵਰਵਾਦ ਵਿੱਚ ਯਕੀਨ ਰੱਖਦੇ ਸਨ. ਉਹ ਧਾਰਮਿਕ ਆਡੰਬਰਾਂ ਤੋਂ ਉੱਤੇ ਅੱਲ੍ਹਾ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸਭ ਕੁਝ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਸਨ. ਉਹ ਧਾਰਮਿਕ ਸਹਿਨਸ਼ੀਲਤਾ,ਉਦਾਰਵਾਦ, ਮਨੁੱਖਪ੍ਰੇਮ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਤੇ ਜੋਰ ਦਿੰਦੇ ਸਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੀ ਇੱਕ ਸਨ ਹਜਰਤ ਖਵਾਜ਼ਾ ਮੋਇਨੁੱਦੀਨ ਚਿਸ਼ਤੀ ਰਹਮਤੁੱਲਾ ਅਲੈਹ |
| |
ਦਰਗਾਹ ਅਜਮੇਰ ਸ਼ਰੀਫ ਦਾ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤ ਹੈ. ਖਾਸ ਗੱਲ ਇਹ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਖਵਾਜਾ ਤੇ ਹਰ ਧਰਮ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਜਾਯਰੀਨ ਚਾਹੇ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਜਹਬ ਦੇ ਕਿਉਂ ਨਾ ਹੋਣ, ਖਵਾਜਾ ਦੇ ਦਰ ਤੇ ਦਸਤਕ ਦੇਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜਹਿਨ ਵਿੱਚ ਕੇਵਲ ਅਕੀਦਾ ਹੀ ਬਾਕੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਦਰਗਾਹ ਅਜਮੇਰ ਡਾਟ ਕਾਮ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਹਮੀਦ ਸਾਹਬ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਗਰੀਬ ਨਵਾਜ ਦਾ ਆਕਰਸ਼ਨ ਹੀ ਕੁੱਝ ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਇੱਥੇ ਖਿਂਚੇ ਚਲੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਇੱਥੇ ਆ ਕੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰੁਹਾਨੀ ਸੁਕੂਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ.
ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸੂਫੀ ਧਰਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ ਸੀ. ਸੂਫੀ ਸੰਤ ਇੱਕ ਇਸ਼ਵਰਵਾਦ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦੇ ਸਨ. ਇਹ ਸਾਰੇ ਧਾਰਮਕ ਆਡੰਬਰਾਂ ਤੋਂ ਉੱਤੇ ਅੱਲਾਹ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸਾਰਾ ਕੁੱਝ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਸਨ. ਇਹ ਧਾਰਮਕ ਸਹਿਸ਼ਣੁਤਾ, ਉਦਾਰਵਾਦ, ਮਾਨਵਪ੍ਰੇਮ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਤੇ ਜੋਰ ਦਿੰਦੇ ਸਨ. ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸਨ ਹਜਰਤ ਖਵਾਜਾ ਮੋਈਨੁੱਦੀਨ ਚਿਸ਼ਤੀ ਰਹਿਮਤੁੱਲਾ ਅਲੈਹ.
ਖਵਾਜਾ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਜਨਮ ਈਰਾਨ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਕੁੱਝ ਸਮੇਂ ਇੱਥੇ ਵਤੀਤ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਹ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਆ ਗਏ. ਖਵਾਜਾ ਸਾਹਿਬ ਸ਼ਿੱਦਤ ਨਾਲ ਅੱਲਾਹ ਦੇ ਇਸ਼ਕ ਵਿੱਚ ਇਬਾਦਤ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਲਈ ਆਫੀਅਤ ਦੀ ਦੁਆ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਮਾਨਵ ਸੇਵਾ ਹੀ ਖਵਾਜਾ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਧਰਮ ਸੀ. ਇੱਕ ਵਾਰੀ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਅਕਬਰ ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਦਰਗਾਹ ਤੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੇ ਲਈ ਜਿਯਾਰਤ ਕਰਕੇ ਦੁਆ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਖਵਾਜਾ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਦੁਆ ਨਾਲ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਅਕਬਰ ਨੂੰ ਪੁੱਤਰ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੋਈ ਸੀ. ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਇਸ ਮੌਕੇ ਤੇ ਖਵਾਜਾ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਧੰਵਾਦ ਕਰਨ ਦੇ ਲਈ ਅਕਬਰ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਨੇ ਆਮੇਰ ਤੋਂ ਅਜਮੇਰ ਸ਼ਰੀਫ ਤਕ ਪੈਦਲ ਦਸਤਕ ਦਿੱਤੀ ਸੀ.
| ਖਵਾਜਾ ਸਾਹਿਬ ਸ਼ਿੱਦਤ ਨਾਲ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਇਸ਼ਕ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਇਬਾਦਤ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਲਈ ਆਫੀਅਤ ਦੀ ਦੁਆ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਮਨੁੱਖੀ ਸੇਵਾ ਹੀ ਖਵਾਜਾ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਧਰਮ ਸੀ. |
| |
ਤਾਰਾਗੜ੍ਹ ਪਹਾੜੀ ਦੀ ਤਲਛਟੀ ਵਿੱਚ ਬਣੀ ਦਰਗਾਹ ਸ਼ਰੀਫ ਵਾਸਤੁਕਲਾ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਬੇਜੋੜ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਈਰਾਨੀ ਅਤੇ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀ ਵਾਸਤੁਕਲਾ ਦਾ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਦਰਗਾਹ ਦਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਅਤੇ ਗੁੰਬਦ ਬੇਹੱਦ ਖੂਬਸੂਰਤ ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਕੁੱਝ ਭਾਗ ਅਕਬਰ ਨੇ ਤੇ ਕੁੱਝ ਜਹਾਂਗੀਰ ਨੇ ਪੂਰਾ ਕਰਵਾਇਆ ਸੀ. ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦਰਗਾਹ ਨੂੰ ਪੱਕਾ ਕਰਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਮਾਂਡੂ ਦੇ ਸੁਲਤਾਨ ਗਿਆਸੁੱਦੀਨ ਖਿਲਜੀ ਨੇ ਕਰਵਾਇਆ ਸੀ. ਦਰਗਾਹ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਬੇਹਤਰੀਨ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਚਾਂਦੀ ਦਾ ਕਟਘਰਾ ਹੈ. ਇਸ ਕਟਘਰੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਖਵਾਜਾ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਮਜਾਰ ਹੈ. ਇਹ ਕਟਘਰਾ ਜੈਪੁਰ ਦੇ ਮਹਾਰਾਜਾ ਜੈਰਾਜਸਿੰਘ ਨੇ ਬਣਵਾਇਆ ਸੀ, ਦਰਗਾਹ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖੂਬਸੂਰਤ ਮਹਿਫਿਲਖਾਨਾ ਵੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕੱਵਾਲ ਖਵਾਜਾ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਵਿੱਚ ਕੱਵਾਲੀ ਵੀ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਦਰਗਾਹ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਕਈ ਇਤਹਾਸਕ ਇਮਾਰਤਾਂ ਵੀ ਸਥਿਤ ਹਨ.
ਧਾਰਮਿਕ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦੀ ਮਿਸਾਲ - ਧਰਮ ਦੇ ਨਾਂ ਤੇ ਨਫਰਤ ਫੈਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗਰੀਬ ਨਵਾਜ ਦੀ ਦਰਗਾਹ ਤੋਂ ਸਬਕ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਖਵਾਜਾ ਦੇ ਦਰ ਤੇ ਹਿੰਦੁ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਮੁਸਲਿਮ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਦੂਜੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਵਾਲੇ, ਸਾਰੇ ਜਿਯਾਰਤ ਕਰਨ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਇੱਥੇ ਦਾ ਮੁੱਖ ਤਿਉਹਾਰ ਊਰਸ ਕਹਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸਲਾਮ ਕੈਲੈਂਡਰ ਦੇ ਰਜਬ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਤੋਂ ਛੇਵੀਂ ਤਾਰੀਖ ਤਕ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਊਰਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਬਾਬਾ ਦੀ ਮਜਾਰ ਤੇ ਹਿੰਦੁ ਪਰਿਵਾਰ ਦੁਆਰਾ ਚਾਦਰ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਨਾਲ ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
ਦੇਗ ਦਾ ਇਤਹਾਸ - ਦਰਗਾਹ ਦੇ ਬਰਾਮਦੇ ਵਿੱਚ ਦੋ ਵੱਡੀ ਦੇਗ ਰੱਖੀ ਹੋਈ ਹੈ. ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਅਕਬਰ ਅਤੇ ਜਹਾਂਗੀਰ ਖਾਨ ਨੇ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਸੀ. ਉਸ ਵੇਲੇ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਅੱਜ ਤਕ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕਾਜੂ, ਬਦਾਮ, ਇਲਾਈਚੀ, ਕੇਸਰ ਦੇ ਨਾਲ ਚੌਲ ਪਕਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਗਰੀਬਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਕਿਵੇਂ ਜਾਈਏ - ਦਰਗਾਹ ਅਜਮੇਰ ਸ਼ਰੀਫ ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੇ ਅਜਮੇਰ ਸ਼ਰੀਫ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ. ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਸੜਕ, ਰੇਲ, ਅਤੇ ਹਵਾਈ ਮਾਰਗ ਨਾਲ ਬਾਕੀ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਵਿਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਫੇਰ ਇੱਥੇ ਤੋਂ ਜੁੜੀ ਜਿਆਦਾ ਜਾਣਕਾਰੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਤੇ ਦਰਗਾਹ ਅਜਮੇਰ ਡਾਟ ਕਾਮ ਜਾਂ ਰਾਜਸਥਾਨ ਪਰਿਅਟਨ ਵਿਭਾਗ ਤੋਂ ਸੰਪਰਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.
|