ਸ਼ਸ਼ਿਮੋਹਨ
ਸ਼ਬਰੀਮਾਲਾ ਮੰਦਰ- ਪ੍ਰਭੂ ਅਇਪਾ ਦਾ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਸ਼ਵ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦਾ ਜਿੰਨਾਂ ਗੁਣਗਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ,ਘੱਟ ਹੈ.ਇਹ ਮੰਦਰ ਕਰੋੜਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੇ ਲਈ ਆਸਥਾ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ.ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਅਹਿ ਕਿ ਮੱਕਾ-ਮਦੀਨਾ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵ ਦਾ ਦੂਜਾ ਵੱਡਾ ਤੀਰਥ ਹੈ,ਜਿਥੇ ਕਰੋੜਾਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਵਿੱਚ ਤੀਰਥਯਾਤਰੀ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ.
ਫੋਟੋਗੈਲਰੀ ਲਈ ਇੱਥੇ ਕਲਿਕ ਕਰੋ
ਜ਼ੇਕਰ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਦੇ ਆਂਕੜਿਆਂ ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਪਾਈ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਨੰਵਬਰ ਤੋਂ ਜਨਵਰੀ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪੰਜ ਕਰੋੜ ਤੀਰਥਯਾਤਰੀਆਂ ਨੇ ਇਸ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭੂ ਅਇਪਾ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤੇ.
|  ਪ੍ਰਭੂ ਅਯੱਪਾ ਨੂੰ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਧਾਰਣਾ ਹੈ ਕਿ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੇ ਮੋਹਨੀ ਅਵਤਾਰ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਤੇ ਭੋਲੇਨਾਥ ਆਸਤਕ ਹੋ ਗਏ ਸਨ.ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਰਾਸ ਤੋਂ ਭਗਵਾਨ ਅਇਪਾ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ- ਜਿਹਨਾਂ ਦੀ ਵਿਦਵਤਾ ਅਤੇ ਪਰਾਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਅਨੋਖੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. .
 |
| |
ਮੰਡਲ ਪੂਜਾ (15 ਨੰਵਬਰ ) ਅਤੇ ਮਰਕਾਵਿਲਕਲੂ (14 ਜਨਵਰੀ) ਇਹ ਸ਼ਬਰੀਮਾਲਾ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ. ਮਲਇਆਲਮ ਪੰਚਾਗ (ਮਹੀਨਾ) ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪੰਜ ਦਿਨਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੁ ਮਹੀਨੇ (ਅਪ੍ਰੈਲ ਮਹੀਨਾ) ਵਿੱਚ ਹੀ ਇਸ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਪਟ ਖੋਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਸਾਲ ਭਰ ਮੰਦਰ ਦੇ ਪਟ ਬੰਦ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ.
ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਭਗਤ ਘਿਉ ਨਾਲ ਭਗਵਾਨ ਅਇਪਾ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦਾ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਕਰਦੇ ਹਨ.ਇਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਜੀਵਆਤਮਾ ਦਾ ਮਿਲਨ ਹੈ. ਇਥੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ 'ਸਵਾਮੀ ਬ੍ਰਹਮਾਆਸਿਮ' ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.ਇਸ ਸੰਬੋਧਨ ਸਾ ਅਰਥ ਸੰਸਕ੍ਰਤੀ ਸੁਕਤੀ 'ਅਹਂ ਬ੍ਰਹਾਆਸਮੀ' ਨਾਲ ਕਾਫੀ ਮਿਲਦਾ ਹੈ. ਇਥੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਭਗਤ ਖੁਦ ਨੂੰ ਭਗਵਾਨ ਦਾ ਅਭਿੰਨ ਅੰਗ ਮੰਨਦੇ ਹਨ.
ਸ਼ਬਰੀਮਾਲਾ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮੱਹਤਵਪੂਰਨ ਪੂਜਾ ਹੈ 'ਮਕਰਾਵਿਕਲ'. ਇਸ ਪੂਜਾ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਪਹਾੜੀ ਦੇ ਸਿਰੇ ਤੇ ਅਸਮਾਨ ਵਿਚ ਫੈਲੀ ਪੱਵਿਤਰ ਜੋਤੀ 'ਮਕਰਜੋਤੀ' ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਇਥੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਭਗਤਾਂ ਨੂੰ ਕੁੱਝ ਖਾਸ ਗੱਲਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ,ਜਿਵੇਂ ਮੰਡਲਪੂਜਾ ਦੇ ਸਮੇਂ 41 ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਵਿਭਿੰਨ ਪਰਹੇਜ ਰੱਖਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਸਮੇਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਤਾਮਸਿਕ ਪ੍ਰਵਿਤੀਆਂ ਅਤੇ ਮਾਸਾਂਹਾਰ ਤੋਂ ਬੱਚਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ.
ਇਥੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਤੀਰਥਯਾਤਰੀ ਜੱਥੇ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਇਕ ਖਾਸ ਵਿਅਕਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ.ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਕੱਪੜਿਆਂ ਦੀ ਇਕ ਪੋਟਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ 'ਝਰਾਮੁਡੀ ਕੇ ਕੇੱਟੁ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਬਾਕੀ ਹਿੰਦੂ ਮੰਦਰਾਂ ਨਾਲ ਅਲਗ ਇਥੇ ਸਾਰਿਆਂ ਜਾਤਿਆਂ ਦੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ.ਪਰ 10 ਤੋਂ 50 ਉੱਮਰ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵੇਸ਼ ਤੇ ਰੋਕ ਹੈ.
|
ਸੁਝਾਅ ਪ੍ਰਤਿਕਿਰਿਆ
ਮਿੱਤਰ ਨੂੰ ਭੇਜੋ
ਇਹ ਪੇਜ ਪ੍ਰਿੰਟ ਕਰੋ
