ਸੱਤਿਆ ਸਾਈਂ ਬਾਬਾ

WD WD ਵੱਡੇ-ਵੱਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਜਿਆਦਾ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਚਮਤਕਾਰ... ਹੱਥਾਂ ਚੋਂ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਕੱਢਣ ਦਾ ਦਾਵਾ... ਇਹ ਹੈ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤੀ ਨਿਲਯਮ ਦੇ ਭਗਵਾਨ ਸੱਤਿਆ ਸਾਈਂ ਬਾਬਾ... 'ਆਸਥਾ ਅਤੇ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ' ਦੀ ਇਸ ਕੜੀ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ ਆਂਧਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤੀ ਨਿਲਯਮ ਵਿੱਚ ਨਿਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸੱਤਿਆ ਸਾਈਂ ਬਾਬਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲੋਕਪ੍ਰਿਅਤਾ ਨਾ ਸਿਰਫ ਭਾਰਤ ਬਲਕਿ ਅੰਤਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਤਰ ਤੇ ਵੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਸੱਤਿਆ ਸਾਈਂ ਬਾਬਾ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਕਈ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹਨ। WD WD ਬਾਬਾ ਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸੱਤਿਆ ਸਾਈਂ ਬਾਬਾ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੇ ਦੁੱਖ-ਦਰਦ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਕੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਤਕਲੀਫਾਂ ਹਰਦੇ ਹਨ। ਹਰ ਰੋਜ ਭਭੂਤ, ਕਦੇ ਭੋਜ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂ ਫਿਰ ਗਹਿਣਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਕੇ ਤਰ੍ਹਾਂ-ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਕਈ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣਨ ਨੂੰ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਭੌਤਿਕ ਰੂਪ ਨਾਲ ਅੰਤਰ ਧਿਆਨ, ਗ੍ਰੇਨਾਈਟ ਪੱਥਰ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰੀ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਰਤਨ, ਜਲ ਦਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਪੇਅ ਪਦਾਰਥ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਰਤਨ, ਮਨਚਾਹੀ ਵਸਤੂਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਦੇਣਾ, ਕਪੜਿਆਂ ਦੇ ਰੰਗ ਬਦਲ ਦੇਣਾ, ਵਸਤੂਆਂ ਨੂੰ ਪਰਿਵਰਤਿਤ ਕਰ ਦੇਣਾ, ਚਮਤਕਾਰੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਫੈਲਾਉਣਾ, ਮੂੰਹ ਨਾਲ ਸੋਨਾ ਕੱਢਣਾ ਆਦਿ ਬਾਬਾ ਦੇ ਕਿੰਨੇ ਹੀ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਦਾ ਦਾਵਾ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਭਗਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸੱਤਿਆ ਸਾਈਂ ਬਾਬਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਸਤੂਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਆਧਿਆਤਮਿਕ ਸੰਰਚਨਾ ਦਾ ਹੀ ਪਰਿਚਾਇਕ ਹੈ, ਪਰ ਨਾਲ ਹੀ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਪਰੀਖਿਆ ਲਈ ਆਪਣੇ ਇਹਨਾਂ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਸਾਫ ਮਨਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਨਾਲ ਹੀ ਕੁਝ ਆਲੋਚਕਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਬਾਬਾ ਦੇ ਇਹ ਚਮਤਕਾਰ ਸਿਰਫ ਹੱਥ ਦੀ ਸਫਾਈ ਹਨ। WD WD ਕੁਝ ਭਾਰਤੀ ਪੱਤਰ-ਪੱਤਰਕਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਾਬਾ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਇਹਨਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਚਮਤਕਾਰ ਦਾ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਤਾਂ ਕਦੇ ਛਲ-ਕਪਟ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਕਈ ਵਾਰ ਬਾਬਾ ਨੂੰ ਧੂਰਤ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸਵਰਣ ਨਿਯੰਤਰਨ ਐਕਟ ਦੇ ਤਹਿਤ ਬਾਬਾ ਤੇ ਸਵਰਣ ਦੇ ਭੌਤਿਕੀਕਰਨ ਦਾ ਆਰੋਪ ਲਗਾਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਮੁਕੱਦਮੇ ਨੂੰ ਆਧਿਆਤਮਿਕ ਆਧਾਰ ਤੇ ਖਾਰਿਜ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। WD WD ਅਕਤੂਬਰ 2007 ਵਿੱਚ ਬਾਬਾ ਨੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਚੰਦਰਮਾ ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਥਾਨੀ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਤੱਕ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਨ ਦਾ ਨਿਵੇਦਨ ਹੈ। ਪਰ ਚੰਦਰਮਾ ਤੇ ਬੱਦਲਾਂ ਦੇ ਘਿਰੇ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬਾਬਾ ਇਹ ਚਮਤਕਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰਥ ਰਹੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਘੰਟੇ ਤੱਕ ਇੰਤਜਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਹੱਥ ਮੁੜਨਾ ਪਿਆ। ਨਰਾਜ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕਿਆ। ਉੱਥੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਹੋਰ ਕੁਝ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀਆਂ ਨੇ ਦਾਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਬਾਬਾ ਸਿਰਫ ਲੋਕਪ੍ਰਿਅਤਾ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਇਸ ਚਮਤਕਾਰ ਦਾ ਦਾਵਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਜਦੋਂ ਬਾਬਾ ਨਾਲ ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ ਤਾਂ ਇਸ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਬਾਬਾ ਨੇ ਸਿਰਫ ਏਨਾ ਹੀ ਕਿਹਾ ਕਿ 'ਮੈਂ ਈਸ਼ਵਰ ਹਾਂ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਲੋਕ ਵੀ ਈਸ਼ਵਰ ਹੋ। ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਸਿਰਫ ਏਨਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ।' ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹੋ?