ਯੋਗ ਦੇ ਅੰਗ

ਪ੍ਰਾਰੰਭਿਕ ਪੰਜ ਅੰਗਾਂ ਤੋਂ ਯੋਗ ਵਿਦਿਆ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵਿਸ਼ਠ ਹੋਣ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਛਾਲ ਮਾਰ ਕੇ ਭਵਸਾਗਰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੈਰਨ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਇਹਨਾਂ ਪੰਜ ਅੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿਮਟਿਆ ਹੈ. ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੀਤੇ ਬਗੈਰ ਭਵਸਾਗਰ ਪਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਜੋ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਰਕੇ ਛਾਲ ਨਹੀਂ ਲਗਾਉਣਗੇ , ਤਾਂ ਇੱਥੇ ਰਹਿ ਜਾਣਗੇ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਹਨਾਂ ਪੰਜਾਂ ਵਿੱਚ ਖੋਅ ਕੇ ਯੋਗ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰ ਦੱਸਣ ਵਿੱਚ ਹੀ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਬੈਠਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਅੱਠ ਅੰਗ ਹਨ- (1) ਯਮ (2) ਨਿਯਮ (3) ਆਸਣ (4) ਪ੍ਰਾਣਾਯਾਮ (5) ਪ੍ਰਤਿਆਹਾਰ (6) ਧਾਰਣਾ (7) ਧਿਆਨ (8) ਸਮਾਧੀ. ਉਪਰੋਕਤ ਅੱਠ ਅੰਗਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ-ਆਪਣੇ ਉਪ ਅੰਗ ਵੀ ਹਨ. ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਯੋਗ ਦੇ ਤਿੰਨ ਹੀ ਅੰਗ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹਨ : ਆਸਣ, ਪ੍ਰਾਣਾਯਾਮ ਅਤੇ ਧਿਆਨ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਈਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਹੈ, ਸੱਚ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਹੈ, ਸਿੱਧੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕਿ ਸਿਰਫ ਸਿਹਤਮੰਦ ਰਹਿਣਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਪਾਤੰਜਲੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸਰੀਰ ਦੇ ਤਲ ਤੋਂ ਹੀ ਕਰਨੀ ਹੋਵੇਗੀ. ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਬਦਲੋ ਮਨ ਬਦਲੇਗਾ. ਮਨ ਬਦਲੇਗਾ ਤਾਂ ਬੁੱਧੀ ਬਦਲੇਗੀ. ਬੁੱਧੀ ਬਦਲੇਗੀ ਤਾਂ ਆਤਮਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਤੰਦਰੁਸਤ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ. ਆਤਮਾ ਤਾਂ ਤੰਦਰੁਸਤ ਹੈ ਹੀ. ਇੱਕ ਤੰਦਰੁਸਤ ਆਤਮਚਿਤ ਹੀ ਸਮਾਧੀ ਨੂੰ ਉਪਲਬਧ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਸਤਕ ਵਿੱਚ ਦੁੱਖ ਹੈ, ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਚਿੰਤਾ, ਭੈਅ ਅਤੇ ਸ਼ੰਕਾ ਵਿੱਚ ਹੀ ਜਿਉਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਇੱਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਹੀ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਆਨੰਦ ਨਹੀਂ. ਯੋਗ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚਿਤਵਰਤੀਆਂ ਦਾ ਨਿਰੋਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ- ਯੋਗਚਿਤਵਰਤੀਨਿਰੋਧ. ਚਿਤ ਅਰਥਾਤ ਬੁੱਧੀ, ਅਹੰਕਾਰ ਅਤੇ ਮਨ ਨਾਮਕ ਵਰਤੀ ਦੇ ਕਿਰਿਆ ਕਲਾਪਾਂ ਤੋਂ ਬਣਨ ਵਾਲਾ ਅੰਤ ਕਰਣ. ਚਾਹੇ ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਅਚੇਤਨ ਮਨ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਇਹ ਅੰਤ ਕਰਣ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਸੂਖਮ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਾਰੇ ਧਰਮ ਇਸ ਚਿਤ ਤੇ ਹੀ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਤਰ੍ਹਾਂ-ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਯਮ, ਕਿਰਿਆ ਕਾਂਡ, ਗ੍ਰਹਿ-ਨਖੱਤਰ ਅਤੇ ਈਸ਼ਵਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਡਰ ਨੂੰ ਉਤਪੰਨ ਕਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ-ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਨਾਲ ਜਕੜ ਰੱਖਿਆ ਹੈ. ਪਾਤੰਜਲੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਚਿਤ ਨੂੰ ਹੀ ਖਤਮ ਕਰੋ. ਯੋਗ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸੰਦੇਹ ਕਰਨਾ. ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਸੰਦੇਹ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਸ਼ੰਕਾ ਦੇ ਤਾਂ ਯੋਗ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖਿਲਾਫ ਹੈ. ਯੋਗ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਜਾਨਣ ਦੀ ਊਰਜਾ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਉਪਯੋਗ ਕਰੋ. ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਹਨ ਇਹਨਾਂ ਨਾਲ ਹੋਰ ਵੀ ਕੁਝ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਦਿਸਦਾ ਨਹੀਂ. ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਨ ਹਨ, ਇਹਨਾਂ ਨਾਲ ਉਹ ਵੀ ਸੁਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਨਾਹਤ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਅਨਾਹਤ ਅਰਥਾਤ ਅਜਿਹੀ ਧੁਨੀ ਜੋ ਕਿਸੇ ਸੰਘਾਤ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਜਨਮੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਗਿਆਨੀ ਲੋਕ ਓਮ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹੀ ਆਮੀਨ ਹੈ, ਉਹੀ ਓਮੀਨ ਅਤੇ ਉਂਕਾਰ ਹੈ. ਤਾਂ, ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਇੰਦਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਬਣਾਉ. ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਡਾਇਨਮਿਕ ਬਣਾਉ. ਅਤੇ ਇਸ ਮਨ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਗੁਲਾਮ ਬਣਾਉ. ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਸਰਲ ਹੈ- ਦੋ ਦੂਨੀ ਚਾਰ ਵਰਗਾ. ਯੋਗ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਮਨ ਦਾ ਦਮਨ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਸਦਾ ਰੁਪਾਂਤਰਨ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਇਸਦੇ ਰੁਪਾਂਤਰਨ ਨਾਲ ਹੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾਅ ਆਏਗਾ. ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈ ਆਪਣੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੱਡ ਪਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਮੈਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹਾਂ ਤਾਂ ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰੋ. ਉਹਨਾਂ ਆਦਤਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ 'ਯੋਗ' ਨੂੰ ਹੋਰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕਰ ਲਓ ਅਤੇ ਬਿਲਕੁਲ ਲੱਗੇ ਰਹੋ. ਤੁਸੀਂ ਨਾ ਚਾਹੋਗੇ ਤਾਂ ਵੀ ਪਰਿਣਾਮ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣਗੇ.